موقع اقرأ نت
لا أزعم أنني كاتب محترف، لكن هذه الأخطاء تجعلني أخرج على الفور من أي موقع عربي، وهي السبب الذي يجعلني لا أقرأ مواقع عربية كثيرة. هذا الأمر ينطبق على تويتر أيضاً.
- استخدام الفاصلة الإنجليزية (,) بدلاً من العربية (،). لو كنت محرراً في صحيفة وأرسلت لي مقالاً فيه هذه الغلطة سأقوم بطردك على الفور
- ترك مسافة بين الكلمة والفاصلة، مثال: محمد ، أحمد — ونفس الأمر ينطبق على النقط وكل العلامات الترقيمية. لا تترك مسافة كما أنك لا تترك مسافة بين الواو والكلمة التالية. الفرق أن العلامات الترقيمية تلتصق بالكلمة التي تسبقها (أحمد، محمد) بينما الواو تلتصق بالكلمة التي تعقبها (أتوا وذهبنا)
- وضع علامة التعجب قبل علامة الاستفهام؛ أنت تسأل بتعجّب (؟!) ولا تتعجب باستفهام (!؟). أعرف كتّاباً يقعون في هذه الغلطة. هناك لحظات نادرة تتطلب التعجب ثم الاستفهام
- تبديل الياء بالألف المقصورة (يحيي بدلاً من يحيى). لماذا؟!
- تبديل التاء المربوطة بالهاء (مدرسه بدلاً من مدرسة)؛ الضاد بدلاً من الظاء –وهذه أعظم المصائب
- عدم التفريق بين همزة الوصل والقطع. اقرأ وليس إقرأ. أسهل طريقة للتفريق بين همزتي الوصل والقطع هي نطق الكلمة مع واو أو فاء عطف قبلها. مثال: “أريد أن أقرأ” صحيحة، لأنك لا تستطيع القول واقرأ (بل: وأقرأ؛ فعل مضارع). بينما “إقرأ يا أحمد” خاطئة، لأنك تستطيع نطقها “واقرأ يا حمد” (فعل أمر)
- استخدام الفاصلة المنقوطة (؛) في غير محلها. عندما تُستخدم بالشكل الصحيح فهي تضفي طبقة ممتعة وجمالية على القراءة، ولكن الاستخدام الخاطئ يشتّت كثيراً. الفاصلة المنقوطة وظيفتها واحدة
- استخدام الأقواس للدلالة على الاقتباس.
- مثال خاطئ:
يؤمن الفيلسوف نيتشه بضرورة (انتقاد النفس على الدوام) وعدم الهوان عن ذلك - مثال صحيح:
يؤمن الفيلسوف نيتشه بضرورة “انتقاد النفس على الدوام“ وعدم الهوان عن ذلك
- مثال خاطئ:
- الأقواس تستخدم للحديث الجانبي، لا للاقتباس –كما هو دارج عند الكثير من الكتّاب العرب.
إذا تذكرت شيئاً سأضيفه. لا تلُمني على عدم زيارة المواقع العربية الآن. أغلبها (وأنا أتحدث عن مواقع من المفترض أن تكون احترافية) تقع في كل هذه الأخطاء مجتمعة. إجهاض أدبي!
تذكّر أن هناك فرق بين أشياء تتطور مع الوقت وصقل المهارة، كأسلوب التعبير والرواية؛ وبين ثوابت لا تقبل النقاش. إضافة فاصلتين بعد الكلمة (أتوا،، وذهبنا) أمر خاطئ لا يقبل النقاش.